По случаю 70-летия победы в Великой Отечественной войне тема воинов является одной из самых популярных: об этом часто пишут в СМИ, художественной литературы, художники рисуют картины, снимаются художественные и документальные ленты, проходит большое количество выставок. Ветковский музей в очередной раз решил удивить зрителя интересным подходом к "традиционной" темы - Великая Отечественная война. За основу выставки взяты судьба обычного рядового воина, что на картине художника Михаила Андыка возвращается домой с Победой.
Но насколько глубоко можно заглянуть в эту работу? Здесь и воин, который держал в руках оружие, и мальчик (может быть, сын?), Который только мечтал о боевых действиях - для него "война" пока остается романтическим борьбой за Родину. Воин возвращается в дом, в развалившуюся дом, где его ждет семья: дети, жена, сестра, старые отец и мать … Все они в это время также "воевали" … Вели борьбу за жизнь не только физическое, но и духовное - молились перед святыми образами. Они вместе со "святым воинством" также боролись за Победу … Каждая зажженная свеча, каждая молитва, каждая слеза, словно выпущенная пуля, приближали долгожданный момент Победы.
На выставке можно увидеть интересные иконографические образы "небесных воинов" в народном иконописи: "Иоанн Воин", "Архангел Михаил", "Георгий Пабедоносец", "Самон, Гурий и Авив". Дополнительным образным советам представлена и оружие: наконечники стрел эпохи бронзы, копии подвесок - оберегов XI-XII в., Оружие времен Первой Мировой и Великой Отечественной войн, трофейный патефон, что с победителем и Победой приехал в освобожденную Беларусь, предметы домашнего быта.
Открытие выставки состоится 5 июня 2015 г. в филиале Ветковского музея старообрядчества и белорусских традиций (пл. Ленина, 4). Посетить выставку можно будет в течение трёх месяцев: июнь-август.
Открытие выставки "Возвращайтесь с войны живыми … "
"Возвращайтесь с войны живыми … " - проект, недавно представленный Ветковским музеем на выставке-ярмарки “Весна в Гомеле”. Он посвящен 70-летию победы в Великой Отечественной войне и сегодня, с большим количеством экспонатов, выставляется в нашем филиале.
Но содержание выставки затрагивает не только тему Великой Отечественной, а вообще любой войны из тех, что прошли по нашим землям. И даже не столько войны, сколько тех сил, которыми питается человеческая душа в страшное время - будь это сам воин или его мать, жена, невеста, сестра, дочь, которые остались дома ждать и молиться. И эти силы может давать что угодно - от иконы до рушники с вышитым незатейливым пожеланием-заклятием.
В центре выставки - картина самодеятельного художника Михаила Андыка "На Родину с победой".
- Мальчик вырос и нарисовал, как возвращается домой его отец, - рассказывает директор музея Нечаева Галина Григорьевна и приглашает всех внимательно рассмотреть многие детали картины - как тревожные, которые отсылают к прошлому, так и позитивные, связанные с надеждами на будущее.
И это возвращение на Родину, как и тысячи других, результат не только смелости и мужества воинов, но и, пожалуй, глубокой веры и ожидания женщин, что остались дома.
Выставка “Муж, Мужчина, Воин” в Национальном художественном музее РБ
Слово "муж" первоначально означало мужчину. Понятия "мужество", "быть мужественным" означают волевые и моральные качества. "Муж" в браке - защитник семьи и дома. Род, родиться, родня, родное место, родина - эти родовые понятия в глубине слово "Родина".
Традиции воспитания патриотизма - много веков. Отделенные друг от друга сотнями лет и тысячами километров, они присутствуют во Вселенной как "все святое воинство". Само слово "подвиг" - христианского происхождения. Связь между реальным Ратникам и его воинам-покровителем - в его духовной силе, что простится земному солдату: совершить "святое дело", пересилит зло. Добровольный, собственный выбор - "даже и до крови", готовность к смерти за идею и свободу, победа над духовным врагом, верность данному слову и Слову Божьему - оказывается сильнее любой насилие. В XII - XIV столетиях возникает целый ряд святых - воинов "за други своя".
Но для народной культуры слово "По-беда" - преодоление беды. Война как нарушение мирового порядка непременно должна быть уничтожена, а сам мир возвращается в круговорот создания. Сотни святых мужей встают в круг-круг календаря земледельческого. Догматика их житийные образцов, конкретные исторические обстоятельства их подвигов пронизываются архаичными токами дохристианских природных ритмов, входят в космологическое прялка работы и праздников. Здесь идеальный образ "возвращается" на землю, становясь рядом с мужчиной - крестьянином, ремесленником, купцом, строителем, художником. Георгий Победоносец отпирает весеннюю землю и ведет "на Юрьеву росу" деревенский стадо, солнечным лучом поблескивая перед его питомцем - пастухом. Грозный Илья гулко разъезжает по каменным и медным небе в колеснице и отвечает за погоду. Николай — Чудотворец - покровитель путешественников - спасает на речных и морских водах. Его эпитет - "помощник". Он и сам является идеалом мужчины - хозяина, мужа, отца. Еще Николай - патрон мастерства: ремесел и земледелия. Ещё - защитник вдов и детей. Власий помогает сохранять стадо, Флор и Лавр - пасут лошадей. Зосима и Савватия Соловецких просили "научить, как пчёл водить". Никита-воин прозван с древности "бесагоном". Мара - справляется с горячкой - "огневицей".
Но есть и культурные функции старых образов. Они сообщают, что потребности духовные неразделимы с жизненным путем: Иоанну Богослову молятся о овладении искусством иконописи, Козьмы и Демьяна - об изучении грамоты. Семью бережет "Батькивщина", праздники образец Родители и Сына. Гурий, Самон и Авив обращаются к верности и семейной любви.
Мужской иконой благословляли рождение мальчика и брак юноши, с ним шел старик в последний путь. Каким "мужским" иконой молились в простых деревенских домах? Как формировались идеалы мужского характера в душах мальчиков, юношей? Изучение местных традиций доказывает: это - настоящий живой духовный процесс.
Эта выставка - только "окошко" в большую тему Традиции: преемственности и наследования. Но алгоритмы культуры, заключенные в прошлом, устремлен в будущее. Они дают нам силу!
